Umar bin Abdul Aziz

Umar bin Abdul Aziz adalah orang yang hanya dikenal oleh beberapa Muslim (mereka yang tertarik dalam sejarah Islam). Setelah wafatnya Nabi Muhammad, selama beberapa tahun, adalah ketika ia lahir.


Semua Muslim dinominasikan pemimpin dalam Islam, yang berhasil satu sama lain setelah kematian Nabi, dengan suara bulat, tapi sebelum Omar lahir, segalanya telah berubah karena kesenangan duniawi. Itu adalah kata DYNASTY diperkenalkan, sebagai gantinya. Dan karena Omar milik keluarga berkuasa, ketika waktunya untuk kepemimpinan datang, ia diberi kesempatan.


Sebenarnya, di atas hanyalah ringkasan pendek dari pengenalan, tapi apa terkesan saya maka menyebutnya pahlawan saya, adalah alasan berikut yang digambarkan sepanjang rentang hidupnya.

Pertama, membandingkan hidupnya sebelum dan sesudah kepemimpinannya adalah bahwa, ia menjalani kehidupan mewah dan kerajaan sebelumnya, tapi ia mengalami metamorfosis lengkap setelah deklarasi itu. Misalnya: -


Segera ketika ia menjadi seorang pemimpin, dia diberhentikan semua gubernur yang dikenal kejam dan tidak adil kepada hamba. Oleh karena itu, orang-orang yang lebih bahagia dari sebelumnya.


Kedua, semua hadiah perhiasan dan berharga dibawa ke hadapannya yang disetorkan ke kas negara dalam beberapa kesempatan, bukannya mengambil untuk treasury pribadi.


Juga dia memberikan semua kekayaannya untuk kemajuan masyarakat sampai ia tetap dengan hanya satu kemeja. Umat-Nya menyadari hal ini ketika ia selalu terlambat untuk sholat Jumat sebagai akibat dari menunggu hanya kemejanya satu kering setelah itu cuci. Selain itu, pada waktu tidak ada makanan di rumahnya, maka, suatu hari ia melihat anak-anaknya menyembunyikan mulut mereka tidak terbuka untuk ayah mereka, dan ketika ia bertanya, ia menemukan bahwa anak-anaknya telah mengambil bawang sebagai makanan dan menyembunyikan bau dari mencapai dirinya. Dia merasa kasihan pada mereka dan memastikan bahwa mereka memiliki cukup makanan. Hal ini menunjukkan bahwa, bahkan anak-anak telah diambil setelah sifat heroik ayah mereka memahami situasi. Apalagi dia tidak punya cukup uang untuk pergi untuk haji meskipun fakta bahwa, ia adalah pemimpin dari kerajaan terkuat di waktu itu.
Di kantornya ia memiliki dua lilin, jika ia ingin menulis urusan negara, dia akan menggunakan lilin yang milik negara dan jika ia ingin menulis surat pribadi sendiri, ia akan menggunakan lilin, yang ia beli dari sendiri uang.

Omar memastikan bahwa, gubernur mengikuti jalan yang sama. Misalnya salah satu gubernur membawa surat meminta untuk tongkat lilin lebih tetapi Omar menjawab, "Aku ingat kita digunakan untuk berjalan di malam gelap tanpa tongkat lilin dan kami selamat, apakah Anda ingin memberitahu saya bahwa sekarang Anda berada dalam kondisi yang lebih buruk "Ini? menunjukkan bahwa ia menentang pemborosan.


Dalam kesempatan lain, ada permintaan untuk kertas, tapi Omar menjawab lagi, "Membuat titik-titik pena Anda tipis, dan menulis tulisan tangan kecil termasuk hal-hal penting dan meninggalkan rincian dalam bentuk maju sangat pendek dan lurus.


Itu selama pemerintahannya ketika semua pajak dihapuskan. Orang-orang berkomentar bahwa selama pemerintahan pemimpin lain kas negara diisi, tapi sekarang tidak ada karena penghapusan pajak dan sebagian dari tabungan tersebut digunakan untuk membantu orang miskin dan yang membutuhkan. Dia menjawab bahwa kas negara tidak dimaksudkan untuk dinding tetapi orang-orang, jadi mengapa harus mereka tidak akan diberikan?

Alih-alih pajak, ia mendorong semua gubernur untuk berdebat orang untuk mempraktekkan pertanian dan jika ada yang memiliki sebidang tanah yang ia tidak berkultivasi selama tiga tahun, tanah itu akan diambil dan diberikan kepada orang lain yang akan mengolah, maka terbakar off kemalasan.


Dalam rangka memperkuat up administrasi dia mengambil langkah-langkah berikut: -

(I) pejabat negara dikeluarkan dari masuk ke bisnis apapun.

(Ii) tenaga kerja tidak dibayar dibuat ilegal.

(Iii) Pasture tanah dan cadangan permainan, yang diperuntukkan bagi keluarga dari martabat, yang merata di antara orang miskin untuk tujuan budidaya.

(Iv) Dia mendesak kepada semua pejabat untuk mendengarkan keluhan rakyat dan selama setiap kesempatan, ia digunakan untuk mengumumkan bahwa, jika subjek telah melihat adanya petugas menganiaya orang lain harus melaporkan dia ke pemimpin dan ia akan diberi hadiah mulai 100-300 dirham.


Prestasi berbuah Nya mengarah pada kesejahteraan masyarakat, dan bahkan ketika waktu untuk zakat tahunan dari datang, tidak ada yang menerimanya, tetapi untuk dikirim ke kota-kota lain untuk meningkatkan standar hidup lain. Semua orang bisa membantu keluarganya tanpa mengemis. Ini membawa kegembiraan di antara orang-orang dan loyalitas terhadap pemimpin mereka.
Kepemimpinan Omar tidak bisa dibandingkan dengan orang lain yang - itu begitu unik. Pemimpin yang berbeda memerintah sebelum dan sesudah dia tapi tidak ada yang bisa memecahkan rekornya.


Dia meninggal pada tahun 719 Masehi, setelah berkuasa selama dua tahun dan lima bulan. Rakyatnya berkabung kesakitan, mengatakan bahwa, mereka tidak akan pernah memiliki pemimpin seperti Omar.

Kucing

Diceritakan dalam suatu kisah, Nabi Muhammad SAW memiliki seekor kucing yang diberi nama Mueeza.
Suatu ketika, dikala nabi hendak mengambil jubahnya, di temuinya Mueeza sedang terlelap tidur dengan santai diatas jubahnya. Kerana tidak mau mengganggu hewan kesayangannya itu, nabi pun memotong belahan lengan yang ditiduri Mueeza dari jubahnya.
Ketika Nabi kembali ke rumah, Muezza terbangun dan tunduk sujud kepada tuannya.
Sebagai balasan, nabi menyatakan kasih sayangnya dengan mengusap lembut ke badan kucing baginda itu sebanyak 3 kali.
Dalam peristiwa lain, setiap kali Nabi menerima tetamu di rumahnya, nabi selalu menggendong mueeza dan diriba diatas pahanya.
Salah satu sifat Mueeza yang nabi sukai ialah dia selalu mengeong ketika mendengar azan, dan seolah-olah suaranya terdengar seperti mengikuti lantunan suara azan.
Kepada para sahabat, nabi selalu berpesan untuk menyayangi kucing peliharaan, seperti menyayangi keluarga sendiri.
Hukuman bagi mereka yang menyakiti hewan manja ini sangatlah berat, dalam sebuah hadis sahih Al Bukhari, dikisahkan tentang seorang wanita yang tidak pernah memberi makan kucingnya, dan tidak pula melepaskan kucingnya untuk mencari makan sendiri.
Nabi SAW pun menjelaskan bahawa hukuman bagi wanita ini adalah siksaan neraka.
Tidak hanya nabi, isteri nabi sendiri, Aisyah binti Abu Bakar Ash Siddiq pun amat menyukai kucing, dan merasa amat kehilangan dikala kucingnya meninggalkan
Seorang sahabat yang juga ahli hadis, Abdurrahman bin Sakhr Al Azdi diberi jolokan Abu Hurairah (bapa kucing jantan), kerana kegemarannya dalam merawat dan memelihara banyak kucing jantan dirumahnya.

Laki-Laki Sejati

Kisah ini terjadi pada masa Khalifah Umar bin Khatab ra. Ada seorang pemuda kaya, hendak pergi Mekkah untuk melaksanakan ibadah umrah. Dia mempersiapkan segala perbekalnnya, termasuk unta yang akan digunakan sebagai kendaraanya. Setelah semua dirasanya siap, dia pun memulai perjalanannya.

Ditengah perjalanan, dia menemukan sebuah tempat yang ditumbuhi rumput hijau nan segar. Dia berhenti di tempat itu untuk beristirahat sejenak. Pemuda itu duduk di bawah pohon. Akhirnya, dia terlelap dalam tidurnya yang nyenyak.

Saat dia tidur, tali untanya lepas, sehingga unta tu pergi ke sana kemari. Akhirnya, unta itu masuk ke kebun yang ada di dekat situ. Unta itu memakan tanam-tanaman dan buah-buahan di dalam kebun. Dia juga merusak segala yang dilewatinya.

Penjaga kebun itu adalah seorang kakek yang sudah tua. Sang kakek berusaha mengusir unta itu. Namun, dia tidak bisa. Karena khawatir unta itu akan merusak seluruh kebunnya, lalu sang kakek membunuhnya.

Ketika bangun, pemuda itu mencari untanya. Ternyata, dia menemukan unta itu telah tergeletak mati dengan leher menganga di dalam kebun. Pada saat itu, seorang kakek dating.

Pemuda itu bertanya, “Siapa yang membunuh unta itu?”

Kakek itu menceritakan apa yang telah dilakukan oleh unta itu. Karena kuatir akan merusak seluruh isi kebun, terpaksa dia membunuhnya.

Mendengar hal itu, sang pemuda sangat marah hingga tak terkendalikan. Serta-merta, dia memukul kakek penjaga kebun itu. Naasnya, kakek itu meninggal seketika. Pemuda itu menyesal atas apa yang diperbuatnya. Dia berniat kabur.

Saat itu, datanglah dua orang anak sang kakek tadi. Mengetahui ayahnya telah tergeletak tidak bernyawa dan disebelahnya berdiri pemuda itu, mereka lalu menangkapnya.

Kemudian keduanya membawa pemuda itu untuk menghadap Amirul Mukminin; Khalifah Umar bin Khatab ra. Mereka berdua menuntut dilaksanakan qishash (hukuman bagi orang yang membunuh) kepada pemuda yang telah membunuh ayah mereka.

Lalu, Umar bertanya kepada pemuda itu. Pemuda itu mengakui perbuatannya. Dia benar-benar menyesal atas apa yang telah dilakukannya.

Umar berkata, “Aku tidak punya pilihan lain kecuali melaksanakan hukum Allah.”

Seketika itu, sang pemuda meminta kepada Umar, agar dia diberi waktu dua hari untuk pergi ke kampungnya, sehingga dia bisa membayar hutang-hutangnya.

Umar bin Khatab berkata, “Hadirkan padaku orang yang menjamin, bahwa kau akan kembali lagi ke sini. Jika kau tidak kembali, orang itu yang akan diqhishas sebagai ganti dirimu.”

Pemuda itu menjawab, “Aku orang asing di negeri ini, Amirul Mukminin, aku tidak bisa mendatangkan seorang penjamin.”

Sahabat Abu Dzar ra yang saat itu hadir di situ berkata, “Hai Amirul Mukminin, ini kepalaku, aku berikan kepadamu jika pemuda itu tidak datang lagi setelah dua hari.”

Dengan terkejut, Umar bin Khatab berkata, “Apakah kau yang menjadi penjaminnya, wahai Abu Dzar … wahai sahabat Rasulullah?”

“Benar, Amirul Mukminin,” jawab Abu Dzar lantang.

Pada hari yang telah ditetapkan untuk pelaksanaan hukuman qhishash, orang-orang menantikan datangnya pemuda itu. Sangat mengejutkan! Dari jauh sekonyong-konyong mereka melihat pemuda itu datang dengan memacu kudanya. Sampai akhirnya, dia sampai di tempanya pelaksanaan hukuman. Orang-orang memandang dengan rasa takjub.

Umar bertanya kepada pemuda itu, “Mengapa kau kembali lagi ke sini Anak  Muda, padahal kau bisa menyelamatkan dirimu dari maut?”

Pemuda itu menjawab, “Wahai Amirul Mukminin, aku datang ke sini agar jangan sampai orang-orang berkata, ‘tidak ada lagi orang yang menepati janji di kalangan umat Islam’, dan agar orang-orang tidak mengatakan ‘tidak ada lagi lelaki sejati, kesatria yang berani mempertanggungjawabkan perbuatannya di kalangan umat Muhammad saw.”

Lalu, Umar melangkah ke arah Abu Dzar Al-Ghiffari dan berkata, “Dan kau wahai Abu Dzar, bagaimana kau bisa mantap menjamin pemuda ini, padahal kau tidak kenal dengan pemuda ini?”

Abu Dzar menjawab, “Aku lakukan itu agar orang-orang tidak mengatakan bahwa ‘tidak ada lagi lelaki jantan yang bersedia berkorban untuk saudaranya seiman dalam umat Muhammad saw.”

Mendengar itu semua, dia orang lelaki anak kakek yang terbunuh itu berkata, “Sekarang tiba giliran kami, wahai Amirul Mukminin, kami bersaksi di hadapanmu bahwa pemuda ini telah kami maafkan, dan kami tidak meminta apa pun darinya! Tidak ada yang lebih utama dari memberi maaf di kala mampu. Ini kami lakukan agar orang tidak mengatakan bahwa tidak ada lagi orang berjiwa besar, yang mau memaafkan saudaranya di kalangan umat Muhammad saw.”